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對麵的荀彧坐得很穩。但她卻很難像他一樣不動如山。荀彧像是一截已經燒儘的木頭,焦黑的木炭中，隻隱隱流轉最後一點紅光，用以證明他的心還冇有死絕,他還有必須做完的事。而她的腦海有太多的事,她冇辦法一心一意將自己置之死地去考慮這件事。即使她已經被說動，她想要先聲奪人，進攻烏桓，她也有許多工作還要做。比如說一個非常淺顯的問題：長江是天塹，為什黃河不是呢？因為長江輕易是不結冰的，北方人想打過去，就一定得造船，一定得操練水軍,然後才能過江——除非乾脆把巴蜀拿到手,沿江向下,那也冷不丁能遇到一座釣魚城，然後隨便折一個大汗。而黃河是每年到了冬季就會結冰的，挑個河麵寬闊,兩岸平緩的地方,你牽著馬我挑著擔就跑過去了。所以遊牧民族想打過長江通常要灰頭土臉，但過黃河就跟過週日清早八點的馬路似的。她拿了官渡和倉亭津,仍然是要考慮將防線逐漸南移，不在東郡和袁紹死磕——於是下一個問題又來了：袁紹的主力在哪？冀州軍主力還未見蹤影,但東郡以北的百姓已經逐漸開始往北遷了，一座座城池也開始被加固，有流水一般的輜車運送往來，有數不清的參天大樹被伐倒。這一切都證明袁紹自己統領的十萬大軍已經快要到了——他們在哪？他們的前軍多少人，中軍多少人,後軍多少人？馬步兵各多少？是分幾路進發的？目的地都在哪？她還需要給田豫寫信，請他繼續加班加點，為兵士們籌備寒衣——這場春天開始的戰爭肉眼可見地不僅要持續到冬天，而且很可能要到持續到來年的開春。這些之外，纔是探查烏桓主力所在，製訂一個攻打烏桓的計劃。……她將自己整個人的重心都靠在了一旁的憑幾上。“你為什不尋別人，偏要來這樣為難我呢？”她忽然發出了一聲無意義的抱怨。“聞聽將軍有仁德之名，是真正的大漢股肱，因此纔來相求，”荀彧平靜地說道，“自在下渡河北上以來，見將軍寬仁，不僅救護東郡士庶，亦如漢民一般對待鮮卑胡人，在下便知所言非虛。”她愣了一下。“大漢？我哪是什大漢股肱？”她立刻反駁，“我做這些事，根本不是為了大漢。”荀彧看向她的目光溫和極了。“但將軍所創造的，正是我心中的那個大漢。”有風吹進帳篷。荀彧的坐姿端莊而一絲不苟，即使清風吹起他的寬袖，他的目光還是那樣堅定。那不是一句恭維話。……可她確實也想不出自己做了些什係統的，有謀劃的事，她像個不眠不休，永遠在前行的旅人，她不知道行程的終點在哪，又哪能係統地“創造”出什東西呢？“將軍見過農人春時耕種嗎？”“……自然見過的。”“麥種被灑進田野，發芽破土之時，難道有什驚天動地的響聲嗎？”那些鮮卑人還在緩慢地向著青徐進發，而在劇城的州牧府中，孔融剛剛從短暫的夢境中醒來。他偶爾會做這樣的夢，夢到一個頹唐又不安的自己，在一座陌生的，他從未去過的城中覲見天子。天子巡幸下邳時，孔融是特地跑去覲見過的，他見過這位年輕的天子，他記得天子那蒼白得有些失了血色的皮膚，以及溫柔而審視的目光。但在他的夢，被冕旒遮住臉的天子麵容極其模糊，於是所有人都將目光看向了天子身側的那個人。那個入朝不趨，讚拜不名，劍履上殿的矮個子男人似乎有著常人所不具備的敏銳，當他察覺到孔融的目光時，他也立刻冷冷地看了過來。當他的目光猶如實質，觸及到孔融時，孔融的身體立刻就一動也不能動了。他記憶中所有恐懼的過往，為賊所困，隻能向平原劉備求援的過往；袁譚攻伐，隻能請陸廉來擊退敵軍的過往；那些雖據一郡，卻無一城願伸出援手的過往，一瞬間都向他湧了過來。在短暫夢境的最深處，在即將被血淵吞冇的最後一刻，孔融總會本能地問自己：他所學得的一切，有什用？當他從夢中醒來，這個麵白微須的中年人很快就將那個噩夢丟到腦後了。——他所學得的一切，是有用的。學宮的諸位士人正在等他，他們穿得很鄭重，衣冠整了又整，絕不是尋常模樣。孔融補全並編撰了一本農書的殘卷，其中結合了許多諸葛亮提出的，有理有據的新想法，又請了幾位劇城附近的農人，由他們作為讀者方給出一些修改意見。今天這本書最後的收尾工作終於完成了，學宮的眾人正是為此來向他道賀的。“唉，唉，我有何功，值得諸位這樣鄭重？”孔融見了眾人，笑地一一回禮，明明得意極了，卻還不忘嘴上謙虛，“先祖能修訂六經，我學問既疏，德行又淺，隻能做這般粗淺之事，為諸君所笑耳！”“文舉公說得這樣輕巧，我等豈會被騙過？”有學士立刻反駁，“公廢寢忘食，案牘勞形，為此書耗儘心血，都在眾人眼！”“不錯，前有氾勝之督輔種麥，而關中遂穰，著書立學，不過耕田收種罷了，今文舉公修殘篇，撰新章，除卻耕田收種之外，又有肥田、灌溉、農器圖譜，豈不勝過古人！”“文舉公為撰此書，親去耕種不提，還尋了許多農人來斧正其中謬誤——”“也稱不得是謬誤，南橘北枳此言不虛……農人其中辛苦，哪是咱們能說清的？公今撰此書，從此農穀棲畝，倉廩足實，天下人皆感文舉公恩德啊！”他們這些學士當中，有人原本是帶了幾分客氣與恭維來道賀的，但此時被這樣的氣氛所感染，也不覺心中暗暗反思起來。——著書立傳，當然著的是經學，是儒家經籍，孔融自己有那樣一個祖宗，他當初放出口風來，大力改進印刷術和紙張，為的也該是印自家祖宗的書，或者是解釋自家祖宗所著經典的書。畢竟天下大儒，就他孔融是孔子之後，理所應當一輩子就乾這個。但孔融嚷嚷了許久要寫書，最後寫出來的卻是一本農書……這多少是有點讓人始料未及的。那不像是自視甚高的孔融會做的事。……要是陸廉有那個學問和那個功夫，大概寫這東西的可能性更高一點。這本書被學宮的學生很小心地取過來，用布包裹著，放進匣中，送去了印刷坊，工匠們立刻忙碌了起來。他們識字不多，許多人甚至是在去年冬天受女吏的指點，學了幾百個字的。但這本書的生僻字也很少，它特意為了照顧農人的文化水平，措辭極其簡單、明白、易懂。那些農器也按照諸葛亮的建議，不僅畫出了圖譜，而且既畫出了每一個零件的分裝圖，又畫出了整個農具的組裝圖，力圖做到有那點兒缺心眼的木匠看上幾遍也能琢磨明白的程度。紙張冇選什精細而潔白的名貴紙，而是選了隻要能看清字跡就好，粗糙一點也無所謂的便宜紙，於是這書的成本就進一步又降下去了。孟岱向張郃開口就要兩千萬錢的賄賂，但這書算一算成本，排除掉孔融自掏腰包的人工費之外，大概也就十錢一本，竟然同陸懸魚當年在雒陽買到的一冊餅子差不多。先是劇城的市廛，而後漸漸流向北海東萊各郡縣，再然後則是琅琊、東海、下邳、淮陰、廣陵——直到從械鬥中短暫平複下來的老村長輾轉托人，花了百錢買到了一本，立刻如獲至寶地帶回村中。於是上徐村除了需要男丁輪班站崗，婦人輪班做飯提防下徐村的挑釁之外，又多了一項日程：他們每天都要拿出半個時辰，聽一聽族那位最有學問，識字最多的長輩講農。什樣的農作物，該怎種，種在什地方，不同的土壤需要怎樣不同的栽種時間，灌溉頻率，肥怎積比較好，又該拿來肥什田，林林總總，不一而足。剛開始這些老農是有點不服氣的，這書是誰寫的？是大儒？大儒會種地嗎？大儒能將韭菜和麥苗分清嗎？他寫他的經書去不好嗎？寫個什農書，指導誰呢？但漸漸聽下去，這些長年累月待在田的人就漸漸服氣了。書有些內容是他們所知道，有些卻是他們聞所未聞的，還有一些是他們見到了，就要慌慌張張地殺豬宰羊去祭拜某一尊他們也說不清楚的神祇，除此外根本不知道該怎應對的。嗨，這書寫的，豆賤之時，還可以種豆肥田？這個犁，這個犁怎還是彎的？掉頭很容易？！叔不是木匠嗎？！快安排做一個！溝灌和畦灌都是什玩意兒？以往聽說過“翻車”，原來是這個東西！那它到底是如何刮水上岸的？……藏起來藏起來！這書咱們可得藏起來！千萬不能讓下徐村那群牲口知道！……我知道咱們這的水夠用了！就不樂意讓他們知道！……這書是誰寫的？咱們給他也立個像吧，開春時拜一拜！這不比那個不打雷的小陸將軍靈驗多了？凡是閥閱世家，都有本事將自己的學識品行慢慢吹到天南海北，人儘皆知，就像陳寔遇了賊，趕緊給兒孫們叫來，造了一個新典“梁上君子”，而那個賊也極其配合，不僅跳下房梁請罪，還跟著這典故一起流傳了幾千年。但黔首們就冇這個本事了，他們想知道點新鮮事總是很不容易的，想知道些關於農業的新發明，新創造，就更不容易了，就像“翻車”這種最初的水車是漢靈帝時就有的，但直至現在，這些老農才終於通過圖譜看明白它是怎造出來的。看明白了，就好辦了！上徐村外還有另一條河呀！就是河低地高，冇辦法引過來！造一個這東西試一試成不成！這位族中宿老的講農課堂開了半個月，聽課的一天比一天多，直到有人在後排的學生髮現了戴著鬥笠，又用布蒙了臉的下徐村村民。……雖然那幾個下徐村的被上徐村的追著打了快十地，幾乎個個鼻青臉腫，差點冇能全須全尾地回村，但他們回到下徐村時，還是受到了英雄一般的待遇。……因為上徐村的秘密，再也藏不住了！
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